О Москве написано бесконечное множество разнообразных книг. Ее обожают, ненавидят, в нее стремятся. Город не раз становился фоном для шедевров мировой литературы. В 2021 году Москва отмечает свой 874-й день рождения. Вдохновиться запахом Москвы, ощутить ее ритм, собраться на прогулку по ее улочкам предлагает издательство «Центрполиграф».
В 2012-2014 годах оно выпустило серию книг «Москва и Подмосковье. История, памятники, судьбы», рассказывающую о городе, о его районах, улицах, бульварах, легендах, высотках и многом другом. С 2015 года эти книги стали переиздаваться. Несколько изданий из этой серии находятся в фонде Псковской областной универсальной научной библиотеки.
Коровина, Е. А. Москва мистическая / Елена Анатольевна Коровина. – Москва : Центрполиграф, 2012. - 317, [1] с. : ил., портр. - (Москва и Подмосковье. История, памятники, судьбы). - ISBN 978-5-227-03321-5 (в пер.).
Елена Анатольевна Коровина – популярный автор, журналист и историк, многократный лауреат Всероссийского конкурса СМИ «Золотой лотос». Она занесена в Книгу Рекордов России. Музыкальный журнал «Старинная музыка», который Елена Анатольевна основала и издает вместе с музыковедом Ю. С. Бочаровым, является единственным в России изданием, посвященным исключительно старинной музыке. Изначально Елена не планировала заниматься литературой. Согласно семейной традиции планировалась специализация на живописи. Но в год ее поступления в МГУ не было набора на отделение искусств. В итоге ей стали пророчить судьбу дедушки – Всеволода Крестовского, автора «Петербургских трущоб». Но Елена отучилась не в литературном, а в театральном институте и стала театральным критиком. Проработав много лет в журналистике, она увлеклась писательским трудом, стала создавать исторические публикации. В научных кругах, среди историков, статьи автора быстро нашли благодарные отзывы. Елена Коровина также является автором книг с эзотерической составляющей, постоянно печатается в самом авторитетном издании по магии и эзотерике – газете «Оракул». Рассматриваемое нами издание, «Москва мистическая», включает и то, и другое: и мистику, и историю.
«Помните, слова Азазелло, которому больше по нраву Рим? Ну а Воланду, ясное дело, - Москва. Потому что Рим – это уже очень старый город. Все тайны его изучены и запротоколированы. Москва же – Третий Рим, молодой, развивающийся город. Уже поднакопивший тайн, но еще не кому их не выдавший». Автор считает, что узнав их, можно найти силу и исполнить желания, получить обереги и развить интуицию. По всей книге она часто делает отсылку к культовой книге Булгакова, к этой непревзойденной литературной мистификации. Да и как иначе? Ведь именно Москва была молчаливой свидетельницей событий, происходивших с героями мистического романа.
Книга родилась из встреч с людьми, столкнувшимися с тайной стороной московского бытия. «Речь пойдет только о том, чему-либо я, либо мои друзья, родственники были свидетелями, а то и сами участвовали в неоднозначных мистических событиях», - утверждает автор. Именно из историй москвичей и собрана эта книга. Каждая такая история имеет название, а также адрес с указанием улицы, переулка, номера дома, о котором идет речь.
Читая книгу, кажется, что все описанное в ней, - это лишь плод воображения, выдумка, мистика. Иначе как можно объяснить, например, «путешественников во времени» (не по-современному одетых людей), которых встречала Елена Коровина на темных улочках Москвы, будучи еще студенткой, или поезд-призрак, который проносится, по словам некоторых москвичей, по Кольцевой линии метро, везя особых пассажиров – тех, кто погиб на прокладке и стройке метрополитена. Безусловно, на страницах издания можно найти много того, чему нет объяснения. Но, в тоже время, автор приводит очень много фактов из жизни реально существовавших исторических личностей: царь Иван Грозный, помещица Дарья Салтыкова (в народе – Салтычиха), художник Василий Суриков, граф А. Ф. Уваров, купец П. П. Кусовников и др. А также она описывает исторически известные сведения о том или ином месте: Кремль, Соборная площадь, улица Большая Ордынка, Староваганьковский холм, Дом Игумнова (ныне французское посольство) и т. д. Поэтому, книгу следует рассматривать не только как собрание тайн и мистических событий одного города, но и ценный источник информации об истории Москвы, ее улиц, домов, переулков, монастырей.
Елена Коровина в своих интервью настаивает, что в основу ее книги изначально легли не легенды или ее богатое воображение, а исторически сложившиеся московские факты, просто всеми давно позабытые. И все эти исторически достоверные сведения о Москве рассказаны так, чтобы было интересно читать.
Например, в художественном стиле автор приводит на страницах книги мистическую историю о призраке старика Кусовникова, который бродит по Мясницкой улице и просит подать ему денежку. И встреча с ним не обещает для денежных людей ничего хорошего, особенно если какой-нибудь бизнесмен откажется дать ему денег. Тогда он злится и разоряет весь бизнес. И тут же она пишет, что, действительно, существовал генерал-майор Петр Петрович Кусовников и был весьма богат. А затем он решил выкупить дом своего покойного родственника на Мясницкой улице. И далее автор объясняет, как повлияло на него то, что он увидел в закрытых комнатах этого дома, как дошел до сумасшествия и стал разгуливать по улицам города, пугая прохожих и прося денег. То есть, за любой мистической историей, скрывается реально существовавшая личность и место, в данном случае – дом № 17 на Мясницкой улице.
Почему люди опасаются торговать газетами вразнос на Кузнецком Мосту? Какая мистическая история связана с картиной Василия Сурикова «Утро стрелецкой казни»? Какие легенды и были скрывают стены Иоанно-Предтеченского монастыря (в народе именуемого Ивановским)? И почему его называют самым мрачным местом на карте Москвы? Что за призрак бродит в стенах Российской государственной библиотеки и чем он может помочь читателю? На все эти вопросы можно найти ответы, прочитав данную книгу. А еще посеять зерно сомнения по каждой изложенной автором мистической истории. Каждый читатель решит для себя сам, во что верить, а во что нет.
Магия, мистика Москвы не вызывает страха, она имеет положительную энергетику. «Москва стала уникальным городом-экстрасенсом и готова помогать людям, учить их тайным знаниям и делиться ими». Елена Коровина считает, горожане должны научиться управлять хотя бы частью этой тайной силы – узнать о ней побольше и обращать ее себе во благо. Для этого и написана эта книга. Например, в главе «Таинственные обитатели московской подземки» Елена Коровина описывает призраков московского метро, которые, являясь москвичам, стараются предупредить их о скорой опасности. «Ушедшие заботятся о живых. Впрочем, а о ком же им еще заботиться? Эти люди жили в Москве и умерли здесь. Но не ушли – стали подземными стражами-защитниками».
Книга написана очень легким, художественным языком. Есть небольшое количество черно-белых иллюстраций. Тем, кто верит в чудеса, книга безусловно понравится. Тем, кто интересуется историей Москвы, она поможет подробнее узнать те или иные исторические факты. Елена Коровина предлагает свой, мистический подход в изучении этого удивительного города.
Ямской, Н. П. Московские бульвары: начало прогулки: от станции "Любовь" до станции "Разлука" : от Соймоновского порога до Тверского бульвара / Николай Петрович Ямской. – Москва : Центрполиграф, 2012. - 334, [1] с. : ил., портр. - (Москва и Подмосковье. История, памятники, судьбы). - ISBN 978-5-227-03751-0.
Тем же, кто любит только реальные исторические факты, понравится книга Николая Петровича Ямского «Московские бульвары». Автор приглашает в довольно длительное, десятикилометровое путешествие по Бульварному кольцу с запада на восток.
Николай Ямской начинает свое повествование о знаменитом трамвае с литерой «А», который москвичи ласково прозвали «Аннушка». Именно он в истории Москвы и в судьбе нескольких поколений его пассажиров сыграл особую роль. Так случилось и с автором книги. Отец Николая Петровича родился в год премьеры «Аннушки» (1911), и все последующие шесть десятилетий трамваи с литерой «А» ездили мимо раскиданных по всему историческому центру семейных гнезд его родни. Служили неким домашним перевозчиком. Двигалась «Аннушка» по обводу исторического центра Москвы, ее маршрут на три четверти своей протяженности совпадал с Бульварным кольцом. Добрых полвека отъездил Николай Ямской на этом трамвае, но маршрут с годами все больше укорачивался, трамваи потихоньку вытеснялись троллейбусами, а в иных случаях стало удобнее пользоваться метрополитеном. И с какого-то момента автор обнаружил, что куда интереснее ходить по Бульварному кольцу пешком. Здесь он встречал таких же любителей пеших прогулок. «Попутно – вольно или не вольно – стала формироваться некая довольно солидная копилка документальных материалов, личных впечатлений и чужих свидетельств об окружающей бульварной среде. Собственно, из всего этого и родилась, в конце концов, данная книга – довольно субъективная, чтобы повторять общие места; но все же и не столь оторванная от общепризнанных источников, чтобы махнуть на нее рукой, как на полную отсебятину».
Само слово «бульвар» перешло к нам из французского языка. А туда оно в свою очередь внедрись из немецкого, где дословно означало «крепостная стена». С древних времен на месте ленты московских бульваров находились оборонительные сооружения: сначала воздвигли земляные валы, потом на них установили деревянные стены, в конце XVI века их заменили каменными. Со временем нужда в крепостной фортификации отпала и у высшего руководства страны проснулся острый интерес к градостроительным делам. Крепостные стены из выбеленного кирпича были снесены, а на их месте разбиты бульвары. Как постепенно менялся их облик в разные годы автор описывает в первой главе книги «На пороге Белого города».
Непрерывная последовательность бульваров и площадей начинается от площади Пречистенские ворота на западном крае и заканчивается площадью Яузские ворота на восточном. Всего одиннадцать бульваров. Да, именно одиннадцать, а не десять, как написано в любом путеводителе. И этому автор дает объяснение, предлагая начать маршрут с проезда, который образовался после сноса стены и не стал формально бульваром, но в 1960-х годах был обновлен, расширен и засажен зеленью. В данной книге читатель неспешно преодолеет лишь первую треть пути: от Соймоновского порога до Тверского бульвара. А значит обещано продолжение маршрута и новая книга.
Не спеша, шаг за шагом, как умелый экскурсовод Николай Ямской ведет читателя от одного объекта к другому, рассказывая его историю. Это история буквально каждого дома, расположенного в Соймоновском проезде, на Гоголевском и Никитском бульварах.
Это история храмов, площадей. Кроме того, это истории людей, чья судьба неразрывно связана с тем или иным домом. Книга включает краткие, но весьма интересные факты из биографий известных и не очень известных личностей.
Издание в первую очередь заинтересует москвичей, а также тех, кто не равнодушен к истории Москвы. Тем, кто совсем не знаком с Бульварным кольцом, будет интересно виртуально прогуляться и глазами автора осмотреть все описанные в книге дома и достопримечательности, узнать историю того или иного места, людей, с ним связанных, окунуться в атмосферу прошлого. А может быть стоит приехать в Первопрестольную и исполнить слова замечательной песни «Чистые пруды» Игоря Талькова «…Однажды ты пройдешь Бульварное кольцо…».
Ямской, Н. П. Легенды московского застолья : заметки о вкусной, не очень вкусной, здоровой и не совсем здоровой, но все равно удивительно интересной жизни / Николай Петрович Ямской. - Москва : Центрполиграф, 2012. - 398, [1] с. : ил., портр. - (Москва и Подмосковье. История. Памятники. Судьбы). - ISBN 978-5-227-03408-3 (в пер.).
Еще одна книга Николая Ямского из серии «Москва и Подмосковье…» посвящена такому, казалось бы банальному аспекту жизни как питание. Перефразируя классика, мы можем смело утверждать: какой же русский не любит вкусной еды… Как и где питались наши предки сто, двести лет тому назад? Какими были заведения общественного питания Москвы? Все это есть в книге Николая Ямского «Легенды московского застолья». Заметки о вкусной жизни, как называет их автор, - это тоже наша история: история ресторанного дела, история советского общепита, история российского быта.
«Повествование поведет читателя через давно уже не существующие или совершенно преображенные ресторанные залы. Задержится у столиков кафе и стоек баров, которые если где и сохранились, то лишь в памяти современников», - пишет автор.
Начинает Николай Ямской рассказ именно с тех заведений, где можно было взглянуть на Москву с высоты птичьего полета. Это самая известная и любимая состоятельными москвичами терраса заведения Крынкина на Воробьевых горах и модный по тем временам (начало XX века) ресторан на крыше Дома Нирнзее, где собиралась вся аристократическая Москва.
Отдельная глава посвящена «патриархам» отечественного ресторанного бизнеса: ресторанам «Эрмитаж», «Славянский базар» и легендарному «Яру». Из лидеров-первопроходцев позапрошлого века до наших дней дожил только последний. В нынешнем веке у него есть все шансы отметить свое 200-летие. Ведь непременным участником московской жизни первоначально трактир, потом ресторан «Яр» стал с 1826 года, когда был открыт французом Транкилем Яром. Вспоминая данное заведение, Александр Сергеевич Пушкин писал:
…Долго ль мне в тоске голодной
Пост невольный соблюдать
И телятиной холодной
Трюфли Яра поминать?
(А. С. Пушкин. «Дорожные жалобы»)
Один из организаторов гостиницы и ресторана «Эрмитаж» - тоже француз Люсьен Оливье, создатель знаменитого салата, рецепт которого считается утерянным. Но Николай Ямской на страницах книги раскрывает рецепт его приготовления словами мэтра московского общественного питания Якова Исааковича Магидова.
Каждый старинный, берущий свое начало из XIX века, ресторан по-своему уникален, с каждым из них связаны множество историй и легенд. Как возникли, какие блюда подавали, какие знаменитые личности их посещали, как преодолели эти заведения не простое революционное время расскажет данная книга.
Совсем юными на их фоне выглядят рестораны начала XX века, но не менее знаменитые «Прага», Националь», «Метрополь» и «Савой». Последний из них оставил неизгладимое впечатление автора, который в 7 лет впервые с родителями был приглашен в «Савой» на празднование нового 1950 года.
Николай Ямской умело отслеживает переход кулинарной индустрии от феодально-капиталистической системы Империи к советской и действующей российской. История ресторанной жизни Москвы советского периода на страницах книги неотделимо перемежается с «деятельностью наружки и подслушки». Особенно отмечено это обстоятельство в истории ресторана «Националь». «…Пока ничего дурного не подозревающие высокие иностранные гости неспешно обменивались впечатлениями под королевские порции дивной паюсной икры и выдержанного армянского коньяка «пять звездочек», служба скрытно выявляла их подлинный лик, реальные интересы и «слабые места» на предмет «углубления контактов» и даже возможной вербовки».
История самых популярных и рожденных в советское время кафе и ресторанов не менее интересна. Фаворитами столичного общепита стали «Москва», «Арагви», «Арарат», «Узбекистан». Все это говорит о том, что в Москве национальная кухня входящих тогда в состав СССР республик была все-таки неплохо представлена.
Отдельные страницы книги посвящены традиции «цехового кучкования»: первое журналистское кафе в Столешниковом переулке, кафе поэтов на Тверской, ресторан Клуба театральных работников в Старопименовском переулке. Здесь же – о ресторане Центрального Дома литераторов, который прославился благодаря поэтам-шестидесятникам, которые и стихи читали, и пили до утра; о ресторане ВТО, названном так по аббревиатуре Всесоюзного театрального общества, а также об очень модном месте Москвы – ресторане Дома кино.
В издании можно найти историю пивных заведений Москвы, являющихся прямыми наследниками царских кабаков. Есть в книге и о советских плавучих ресторанчиках, или – как звали их в народе – «поплавках». И куда же без простых кафе, где часто основу меню составляло мороженое. Они описаны, как место неизменных знакомств, встреч, свиданий, как некое важное, этапное место в жизни каждой будущей советской семьи. Как менялась отечественная индустрия продажи мороженого Николай Ямской подробно рассказывает в своей книге. Совсем другая история – клубные кафе. Именно здесь в неформальной обстановке собирались люди по общим интересам, взглядам, культурным запросам. Например, среди них можно отметить джазовые кафе, где главным блюдом была не еда, а музыка. Меккой для отечественных джазменов стало первое настоящее джаз-кафе Советского Союза «Молодежное». Первое, но далеко не последнее.
Зарисовки, сделанные автором после прогулки по нескольким точкам питания Москвы начала XXI века, представлены в последней главе.
Политика, история, культурная жизнь столицы – непременные составляющие данной книги. Все это приправлено цитатами, легендами, байками и воспоминаниями самого автора, а потому литературно-кулинарное путешествие по страницам издания получилось не только вкусным, но и весьма интересным, с неким налетом ностальгии по прошлому.
Блюмин, Г. З. Рублевка и ее обитатели : романтическое повествование : Жуковка, Барвиха, Серебряный Бор, Петрово-Дальнее, Сосны, Архангельское / Георгий Зиновьевич Блюмин. - Москва : Центрполиграф, 2012. - 313, [2] c. : ил., факс., портр. - (Книги о Москве) (Москва и Подмосковье). - ISBN 978-5-227-03668-1.
Из Москвы перенесемся в Подмосковье. Георгий Блюмин представляет обзор одного из любопытнейших мест – Рублевки. Георгий Зиновьевич Блюмин – доктор технических наук, профессор культурологии МГУ, краевед, человек с феноменальной памятью, автор более двадцати книг. Его школьные годы прошли в подмосковном поселке Одинцово, ныне превращенном в современный город и районный центр. На велосипеде он объездил все близлежащие окрестности, в том числе знаменитую Рублевку - место проживания самых богатых людей страны. Он всегда интересовался историей этих мест, в частности историей населенных пунктов и древних усадеб. Со временем стал водить экскурсии по Рублево-Успенскому шоссе, был очень популярным знатоком этих мест у отдыхающих в санаториях. Интерес к этим местам у населения рос все больше. К Георгию Зиновьевичу за консультацией стали обращаться крупные агентства недвижимости. И тут он понял, что надо писать книгу.
«Рублевка и ее обитатели» не первая книга автора об этих местах. Чуть ранее вышло издание «Царская дорога. Историческое путешествие по Рублевскому, Можайскому, Минскому, Ново-Рижскому шоссе». Этим путем выезжали на охоту и совершали пешие паломничества в Саввино-Сторожевский монастырь на поклонение мощам святого Саввы Звенигородского русские цари.
Официально административно-территориальной единицы с таким названием (Рублевка) не существует, однако оно очень широко применяется в СМИ и уже мало кто помнит, что Рублевка - это просто местность, расположенная к западу от Москвы и протянувшаяся вдоль Рублево-Успенского, 1-го и 2-го Успенских шоссе, а также Подушкинского шоссе. Существует несколько версий происхождения названия «Рублевка». Вопреки мифу, никакого отношения к деньгам оно не имеет. Эксперты полагают, что названием своим дорога обязана поселку Рублево, который находится немного в стороне. Поселок же назвали так просто потому, что когда-то там строились рубленые дома. Во все времена влекло сюда состоятельных людей, побуждая их селиться в окрестностях Царской дороги.
В своей книге Георгий Блюмин рассказывает о Рублевке как об отдельной стране, правда не с городами, а поселками и деревнями: Сосны, Маслово, Николина Гора, Успенское, Барвиха, Петрово-Дальнее, Ильинское и т. д. Подробно рассматривается история каждого населенного пункта и уже более детально уделяется внимание каждому пансионату, санаторию, усадьбе, замку и их окрестностям с парками, аллеями, водоемами и близлежащими церквями. За каждым таким имением стоят фамилии известных людей прошлого и не менее известных – настоящего. Еще в XVI–XIX веках здесь селились богатейшие люди страны, кланы, бывшие друг с другом в родственных отношениях. В ближайшие десятилетия к 1917 году это был знаменитый нефтепромышленник-олигарх Зубалов, миллионеры Морозовы, Мамонтовы, Трапезниковы и многие другие семьи, включая императорскую и великокняжеские. Они покупали сотни гектаров, строили замки, которые потом успешно переходили к лидерам советской власти. В конфискованных замках селились Ленин, Троцкий, Дзержинский, Сталин, да и до сих пор в Зубаловских имениях и замках находятся резиденции руководителей нашего государства. Теперь это Горки-9, Ново-Огарево. Многочисленные коттеджные поселки принадлежат и частным фирмам, и Управлению делами Президента РФ. «И все они подчас отделены, как водится, от «прочей» местности высоченными заборами, металлическими массивными воротами со шлагбаумами и контрольно-пропускными пунктами. Одна из задач данной книги – заглянуть за заборы и шлагбаумы и познакомить читателя с тем, что же за ними».
Что общего между Рублевкой и великими морскими сражениями, которые вела Россия в XVIII веке? Откуда на подмосковной земле появилось готическое здание с весьма романтическим названием «Замок баронессы Мейендорф»? История какого старинного подмосковного села напрямую связана с родословной Александра Сергеевича Пушкина? На эти и многие другие вопросы автор отвечает в книге.
Рублевка была и остается притчей во языцех, некоей легендой, истоки которой отсчитываются столетиями. А потому и повествование свое автор считает романтическим, овеянным историческими тайнами.
Книга Георгия Блюмина заинтересует прежде всего тех, кто не равнодушен к истории западного Подмосковья. Но она не только о замечательной истории этих мест, но и, главным образом, о ярких личностях, творивших эту историю.
Книги о Москве издательства Центрполиграф помогут узнать о столице и ее окрестностях очень многое, а кому-то - по-новому взглянуть на уже знакомые места.
Обзор подготовила Прокофьева Светлана Викторовна, главный библиограф справочно-библиографического отдела.
