«Сохранить наши древние, подверженные тлению рукописи от совершенной утраты и возбудить в русском обществе и в среде молодых ученых интерес к русской древней литературе», — так определило свои цели созданное в 1877 году по инициативе известного историка и литератора князя Павла Петровича Вяземского Общество любителей древней письменности (ОЛДП). Состоявшее под высочайшим государя императора покровительством, с 1882 года оно получило статус «Императорского».
«Сохранить наши древние, подверженные тлению рукописи от совершенной утраты и возбудить в русском обществе и в среде молодых ученых интерес к русской древней литературе», — так определило свои цели созданное в 1877 году по инициативе известного историка и литератора князя Павла Петровича Вяземского Общество любителей древней письменности (ОЛДП). Состоявшее под высочайшим государя императора покровительством, с 1882 года оно получило статус «Императорского».
Среди основателей общества были граф С. Д. Шереметев, граф С. Г. Строганов, граф А. В. Бобринский, фельдмаршал кн. А. И. Барятинский, митрополит Макарий и другие. С 1917 г. ОЛДП стало именоваться «Обществом древней письменности и искусства» и просуществовало до 1932 г.
Членами общества были замечательные представители научных и культурных кругов России: меценат, директор Московского публичного и Румянцевского музеев В. А. Дашков, ректор Московского университета академик Н. С. Тихонравов, историки П. И. Бартенев, В. О. Ключевский, историк искусства Н. П. Кондаков, археолог, директор Археологического института Н. В. Покровский, архитектор, искусствовед Н. В. Султанов, филолог и хранитель Румянцевского музея Е. В. Барсов, старший хранитель Императорской Публичной библиотеки Р. И. Минцлов, московский предприниматель и владелец художественной галереи К. Т. Солдатенков, другие видные деятели науки и культуры; а возглавляли — в разное время — князь П. П. Вяземский (1877−1888), граф С. Д. Шереметев (1888−1917), государственный деятель, историк, член-корреспондент Академии наук, директор Императорской Публичной библиотеки Д. Ф. Кобеко (1917).
Общество существовало большей частью на частные средства и помещалось в доме графаС. Д. Шереметева. К 1914 году оно насчитывало 180 членов.
Устав ОЛДП был утвержден 17 мая 1877 года. Первый основополагающий пункт гласил: «Общество Любителей Древней Письменности имеет целью издавать славяно-русские рукописи, замечательные в литературном, научном, художественном или бытовом отношении, и перепечатывать книги, сделавшиеся библиографической редкостью, без исправлений».
По Уставу ОЛДП, Общество печатало свои издания в числе двухсот экземпляров, занумерованных и не поступающих в продажу. Нумеровались экземпляры согласно списку членов ОЛДП, за каждым из них закреплялся свой номер. Неразобранные экземпляры распространялись на особых условиях.
За годы существования Общества было издано свыше 200 факсимильных изданий рукописей и их фрагментов, собрана уникальная библиотека, располагавшая обширным собранием древних рукописей, основан музей. Общество занималось самостоятельными научными исследованиями и чтением лекций. После 1917 года, когда издательство ОЛДП прекратило свое существование, лекции стали преобладающими в его деятельности.
Труды Общества любителей древней письменности подразделялись на две серии: «Издания» и «Памятники древней письменности«.
«Издания» выходили в Санкт-Петербурге с 1877 г. отдельными нумерованными книгами (136 выпусков), по содержанию их можно разделить на несколько групп:
- рукописи св. Писания, отдельные жития святых, пастырские поучения, слова и беседы, статьи духовного содержания;
- учебники старого времени (буквари, грамматики цифирное искусство);
- теоретические статьи по разным наукам и искусству; исторические сочинения и переводы, летописи с лицевыми изображениями, хронографы;
- рукописи, содержащие литературные произведения (повести, легенды, басни, песни, драматические сочинения).
«Памятники древней письменности» — это серия небольших по объему изданий, выходивших по нескольку выпусков в год. Они издавались на средства гр. С. Д. Шереметева и в 1898 году были переименованы в «Памятники древней письменности и искусства«.
Всего с 1878 г. по 1925 г. вышло 190 выпусков, включавших памятники славяно-русской литературы с поясняющими статьями, исследования по русской литературе, сообщения о собраниях, а также протоколы и отчеты Общества. Редактором «Памятников» до 1893 года был П. H. Тиханов, с 1893 г. — А. И. Лященко. В них печатались архимандрит Леонид, И. А. Шляпкин, П. H. Тиханов, А. H. Тиханов, А. H. Пыпин, В. В. Стасов, А. С. Архангельский, кн. П. П. Вяземский, X. М. Лопарев, А. И. Кирпичников, H. К. Никольский, другие ученые.
Заседание членов ОЛДП в Шереметевском дворце. Фото 1900-х гг.
В фонде Псковской областной универсальной научной библиотеки хранится более 80 выпусков изданий Общества любителей древней письменности. Они поступили в составе личного собрания члена-корреспондента ОЛДП архитектора-реставратора, археолога, специалиста в области изучения каменного и деревянного зодчества Константина Константиновича Романова (1882−1942), много сделавшего для сохранения памятников архитектуры псковского края.
Из наиболее значительных изданий Общества в коллекции книгК. К. Романовапредставлены: «Житие Николая Чудотворца», «Изборник великого князя Святослава Ярославича 1073 года», «Свод изображений из лицевых апокалипсисов по русским рукописям с XVI-го века по XIX-й»Ф. И. Буслаева, «Книга глаголемая Козмы Индикоплова», «Космография 1670».
В современной России в Научно-исследовательском отделе рукописей Российской государственной библиотеки возникла идея возрождения традиций ОЛДП. Она была претворена в жизнь в2008 г. в рамках создания Благотворительного фонда содействия развитию культуры «Общество Любителей Древней Письменности».
Свою главную задачу Фонд видит «в просвещении и воспитании подрастающего поколения на высоких образцах древней православной письменности, которые должны, наконец, перейти из разряда раритетов, доступных лишь ограниченному кругу ученых, в необходимую составляющую образования и культуры».
В 2012 г. председатель Общества любителей древней письменности Герман Стерлигов преподнес библиотеке первые 11 томов многотомного «Учебника жизни для царских детей» — факсимильного воспроизведения легендарного Лицевого Летописного Свода царя Ивана Грозного.
ЛИТЕРАТУРА
- Археологическая хроника (за 2-ю пол.1913 г.) // Известия Императорской археологической комиссии: Прибавление к вып. 52: (Хроника и библиография. Вып. 25). — СПб., 1914. — С. 7−9.
- Борисовец Е. А. Из истории одного листа Синайского кодекса из собрания Общества любителей древней письменности // Синайский кодекс и рукописи Синая в фондах Российской национальной библиотеки. URL: http://www.nlr.ru/exib/CodexSinaiticus/oldp.html (дата обращения: 16.05.2013).
- Великодная И. Л. Нумерованные издания Общества любителей древней письменности // Вивлиофика: История книги и изучение книжных памятников. — М.: Пашков дом, 2011. — С. 106−110.
- Вздорнов Г. И. История открытия и изучения русской средневековой живописи. — М.: Искусство, 1986.
- Ермакова Л. М. О «жребии Симовом» [Электронный ресурс]. URL: http://www.susi.ru/cosmo/comment.html (дата обращения: 16.05.2013).
- Краткий отчет о деятельности Общества древней письменности и искусства за 1917 — 1923 годы. — [Л.: б. и.], 1925.
- Немировский Е. Л. Иван Федоров и возникновение книгопечатания в Москве и на Украине // Компьюарт. 2004. 2. URL: http://compuart.ru/article.aspx?id=8467&iid=344 (дата обращения: 16.05.2013).
- Общество любителей древней письменности. Благотворительный фонд содействия развитию культуры [Сайт]. URL: http://oldp.sterligoff.ru/taxonomy/term/1 (дата обращения: 16.05.2013).
- Словарь книжников и книжности Древней Руси: XI — первая половина XIV в. Вып. 1. — Л.: Наука, 1987.
- Справочник научных обществ России [Сайт]. URL: http://www.snor.ru/?an=sc292 (дата обращения: 16.05.2013).
- Степанский А. Д. К истории научно-исторических обществ в дореволюционной России // Археографический ежегодник за1974 г. — М.: Наука, 1975. — С. 38−55.
- Энциклопедия Санкт-Петербурга [Сайт]: Изображения. URL: www.encspb.ru/ru/bigimage.php?kod=2803990420 (дата обращения: 16.05.2013).
|
Житие Николая Чудотворца: издано по рукописи XVI века, принадлежащей Московскому публичному и Румянцевскому музею. — СПб.: ОЛДП, 1878−1879. — [4] с., 241 л. ил. — ([Издания / ОЛДП]; 28, 40). — На обл. год изд.: 1882. «Рукопись эта составляет украшение не только отдела, но и всей рассматриваемой коллекции рукописей, приобретенных музеем, — говорится в «Отчете Московского публичного музея за1864 г.». Она писана в большой лист, красивым полууставом XVI века, на 400 листах; каждый лист украшен изображением события, которое описывается в тексте. Всех рисунков более четырехсот.Нет сомнения, что сколько по своей древности и редкости, столько же по важности для истории нашей иконописи и живописи, вместе для истории русского быта, рассматриваемая рукопись в кругу подобных памятников, займет одно из самых видных мест». Отдельные миниатюры, воспроизведенные красками и золотом, представляют собой точное факсимиле листов рукописи. Издание вышло в свет на средства графа Александра Дмитриевича Шереметева. Экземпляр нумерованный (№ 80), в полукожаном переплете, на титульном листе владельческая надпись «К. Романов». |
|
Изборник великого князя Святослава Ярославича 1073 года / [издан] иждивением члена учредителей Общества любителей древней письменности Тимофея Саввича Морозова; [предисл. Геннадия Карпова]. — Петербург: ОЛДП, 1880. — X, 266 л., [3] л. ил.: факс. — ([Издания / ОЛДП]; 55). Вторая по древности (после «Остромирова Евангелия», 1056−1057 гг.) дошедшая до нас датированная древнерусская рукописная книга переписана в Киеве с несохранившегося болгарского оригинала, переведенного в IX веке с греческого языка по инициативе болгарского царя Симеона (864?-927) для великого князя Святослава Ярославича (1027−1076) (возможно — для его брата Изяслава и перешедшая к Святославу). Рукопись на 266 листах содержит более 380 статей энциклопедического характера 25-ти виднейших византийских авторов по богословию, логике, грамматике, риторике и славится своими иллюстрациями. Одна из миниатюр изображает князя Святослава с женой и сыновьями (первый в истории русской живописи портрет). Хранится в Государственном историческом музее (Москва). «Изборник…» издан литографским способом тиражом 360 экземпляров и содержит факсимиле 15 страниц рукописи. Экземпляр нумерованный (№ 80), в полукожаном переплете. |
|
Книга глаголемая Козмы Индикоплова: из рукописи Московского главного архива Министерства иностранных дел, Минея Четия митрополита Макария (Новгород. список), XVI в., месяц август, дни 23−31 (собр. кн. Оболенского № 159). — СПб.: ОЛДП, 1886. — 240, [8] с. — ([Издания / ОЛДП]; 86). — Назв. в греч. подлиннике: Христианская топография. Это перевод космографического сочинения византийского автора VI в. Козьмы Индикоплова, распространенный в древнерусской письменности. В книге, описывающей строение Вселенной, содержатся сведения о звездах, морях, реках, птицах, животных, о первых днях творения мираи т. п.Взгляды Козьмы подвергались критике уже в среде византийского образованного мира, однако долгое время его сочинение оставалось популярнейшим в средневековой книжности. Известно свыше девяноста его древнерусских списков, как правило, богато иллюстрированных.
|
|
Буслаев Федор Иванович. Фундаментальный труд русского филолога, искусствоведа, издателя древних рукописейФ. И. Буслаева, принесший ему мировую известность, к сожалению, представлен в библиотеке только одним томом (вып. 53 и 75) с прорисовками. Изображения из лицевых апокалипсисов — это иллюстрации художников разных веков к тексту «Откровения» Иоанна Богослова. Экземпляр нумерованный (№ 30), что должно свидетельствовать о том, что он предназначался члену-учредителю Общества Павлу Петровичу Вяземскому, фамилия которого в «Списке членов-учредителей Общества Любителей Древней Письменности», насчитывающем 48 фамилий, располагалась под тридцатым номером. |
|
Космография 1670: Книга глаголемая Космография сиречь Описание сего света земель и государств великих / [предисл. Николая Чарыкова]. — [СПб.: ОЛДП], 1878−1881. — 613 с. разд. паг., 1 л. ил. — ([Издания / ОЛДП]; 21, 57, 68). Книга снабжена подробнейшим предисловием Николая Валерьевича Чарыкова, российского дипломата, известного философа, историка. Как сказано в предисловии, «76-тиглавная Космография является попыткой русского писателя половины XVII века соединить в одном сжатом и полном тексте все лучшие и интереснейшие географические сведения, содержавшиеся в тех византийско-русских, латинско-польских и непосредственно западных источниках, которые были в его время наиболее распространены в России и из которых русские читатели допетровской эпохи черпали познания о космографических и географических вопросах». Экземпляр нумерованный (№ 41), предназначавшийся (по списку) члену-учредителю Общества князю Виктору Николаевичу Гагарину.
|
|
Заставки и миниатюры Четвероевангелия 1507 года: Из рукописи, хранящейся в Императорской Публичной библиотеке (Древлехранилище Погодина. № 133) / воспроизвед. худож. М. И. Осиповым; с предисл. А. Ф. Бычкова. — СПб.: ОЛДП, 1880−1881. — [2], 8 с., 26 с. цв. ил.: хромолитогр. — ([Издания / ОЛДП]; 58, 86 (! т. е. 76)). — В нумерации издания допущена ошибка: вместо номера 76 на обл. и тит. л. указ. номер 86. В предисловииА. Ф. Бычковаотмечается своеобразие рукописи, украшенной художественными изображениями евангелистов, а также богатыми и разнообразными заставками и заглавными буквами… Завораживает превосходная работа книгописцев. Это один из редких случаев, когда имена их указаны в рукописи: Амоса Каллиграфосника, который «черное писмо писал», Михаила Медоварцева, который «златом прописывал», и Феодосия Изографа, сына Дионисия, который «евангелисты писал». Экземпляр нумерованный (№ 40), предназначавшийся (по списку) члену-учредителю Общества Юрию Всеволодовичу Мерлину. |
|
Лихачев Николай Петрович.
Ч. 1: Исследование и описание филиграней. — 738 с. разд. паг., 18 л. табл.: ил. Ч. 2: Предметный и хронологический указатели. — 671 с. разд. паг.: ил. Ч. 3: Альбом снимков. — 652 с. разд. паг.: табл. Капитальное исследованиеН. П. Лихачеваи поныне сохраняет значимость справочного пособия для определения точной хронологии недатированных рукописей. Автор работал во всех главнейших русских библиотеках, занимался за границей и путем значительного количества наблюдений установил «палеографическую показательность бумажных знаков», выяснив способ использования этой показательности «для хронологического определения недатированных памятников письменности». |
|
Серебрянский Николай Ильич.
Житие преподобного Евфросина Псковского : (первоначальная редакция) / к изданию приготовил Н. Серебрянский. — [СПб.]: ОЛДП, 1909. — 118 с. разд. паг. — (Памятники древней письменности и искусства; [вып.] 173). Эти издания, особенно интересные псковичам, поскольку построены на краеведческих материалах, — труды известного исследователя памятников древнерусской книжности Николая Ильича Серебрянского.
|
|
Каталог российских рукописных книг, находящихся в библиотеке новгородского Софийского собора / предисл.П. Н. Тиханова. — СПб.: ОЛДП, 1881. — XX, 26 с. — (Памятники древней письменности; [вып.] 12). Большое значение придавало ОЛДП выпуску описей монастырских библиотек. В этом каталоге дан перечень 67 рукописей, когда-то находившихся в знаменитой библиотеке Софийского собора. В библиотеке хранится конволют, поступивший из библиотеки Томского краевого музея с приплетенными выпусками 13−16: Значение неизданного дубровницкого поэта Антона Глегевича. Дубровницкие отголоски о Петре I Великом / сообщениеВ. В. Качановского. — СПб.: ОЛДП, 1881. — 28 с. — (Памятники древней письменности; [вып.] 13). Бдинский сборник, 1360: рукопись Гентской библиотеки / сообщил И. Мартынов. — СПб.: ОЛДП, 1882. — 8, 28, [8] с., 5 л. факс. — (Памятники древней письменности и искусства; [вып.] 14 [!т. е. 23]). Рукопись из 237 листов полууставного письма с раскрашенным заголовком грубой работы — сборник житий св. жен, писанный в Бдине (Виддине, Болгария) царицей Анной в1360 г. Издатель И. Мартынов приводит несколько выдержек из него и «Слово о святых местах». Инструкция дворецкому Ивану Немчинову о управлении дому и деревень и регула об лошадях, как содержать и притом прилежно смотреть надлежит, чтоб в добром здоровьи были. — СПб.: ОЛДП, 1881. — VIII, 49, [1] с. — ([Памятники древней письменности; [вып.] 15). Нил Сорский и Вассиан Патрикеев. Их литературные труды и идеи в Древней Руси. Ч. 1: Преподобный Нил Сорский: историко-литературный очерк /А. С. Архангельского. — СПб.: ОЛДП, 1882. — [2], XII, 283, [1], 21, [5] с. — (Памятники древней письменности; [вып.] 16). В трудах Нила Сорского впервые высказывались идеалы, которые сильно противоречили господствовавшему направлению религиозных понятий и позднее имели известный круг последователей. Приводятся также данные для его биографии.
|
|
Строев Павел Михайлович. Описание рукописей монастырей Волоколамского, Новый Иерусалим, Саввина-Сторожевского и Пафнутиева-Боровского / Павел Строев; сообщил архим. Леонид; с предисл. и указ. Николая Барсукова. — СПб.: ОЛДП, 1891. — 362 с. разд. паг. — ([Издания / ОЛДП]; 98).
«Описание рукописей монастырей Волоколамского, Новый Иерусалим, Саввина-Сторожевского и Пафнутиева-Боровского» сделано автором по поручению государственного канцлера графаН. П. Румянцева, с предисловиемН. П. Барсукова. |
|
Описание рукописей Кирилло-Белозерского монастыря: составленное в конце XV века / сообщение Николая Никольского. — СПб.: ОЛДП, 1897. — 390 с. разд. паг., 4 л. ил. — ([Издания / ОЛДП]; 113). — Указ. лич. имен и соч.: с. 195−237.
В предисловии к книгеН. К. Никольскийпомимо разбора одного из древнейших библиографических трудов, к которым он относит «Описание…», подробно останавливается на истории русской библиографии и библиотечного дела. |
|
Шляпкин Илья Александрович. Указец книгохранителя Спасо-Прилуцкого монастыря Арсения Высокого 1584 года / проф. И. Шляпкин. — [СПб.]: ОЛДП, 1914. — 46 с. разд. паг., 2 л. ил. — (Памятники древней письменности и искусства; [вып.] 184).
Подготовленный к печати историком русской литературы, археографом, палеографомИ. А. Шляпкиным«Указец…» — один из древнейших памятников русской библиографии. |
|
Библиографическая летопись. [вып.] 1 / Императорское Общество любителей древней письменности; [ред. Н. К. Никольский]. — [Петроград]: ОЛДП, 1914. — 156 с. разд. паг. Библиографическая летопись. [вып.] 2 / Императорское Общество любителей древней письменности. — [Петроград]: ОЛДП, 1915. — 281 с. разд. паг. Библиографическая летопись. [вып.] 3 / Общество любителей древней письменности и искусства. — [Петроград]: ОЛДП, 1917. — 140 с. разд. паг.
Ощущая явную потребность в критико-библиографическом обозрении вновь появляющихся трудов по изучению древнерусской письменности и искусства, Общество приступило к изданию многотомной «Библиографической летописи», но успело выпустить только три выпуска.
|
|
Лицевой летописный свод XVI века в 40 томах. Учебник жизни для царских детей. Кн. 1−11 / Благотвор. фонд содействия развитию культуры «О-во любителей древней письменности». — [Факс. изд.]. — Москва: Принтхаус, [2011?]. — [586] с.: цв. ил. Лицевой летописный свод царя Ивана Грозного был создан во 2-й половине XVI века в единственном экземпляре для его детей. Над книгами свода работали митрополичьи и «государевы» мастеровые, писцы и художники. Он содержит около 10 тыс. листов и свыше 17 тыс. иллюстраций. В истории мировой средневековой письменности нет памятника, подобного Лицевому летописному своду по широте охвата и по объёму. В его состав вошли священная, древнееврейская и древнегреческая истории, повествования о Троянской войне и Александре Македонском, сюжеты истории Римской и Византийской империй, а также летопись, освещающая важнейшие события российской истории с 1114 по 1567 гг. |
