К 12 июня - Дню России
Невозможно рассказать все о российской истории и показать весь энциклопедический фонд Псковской областной универсальной научной библиотеки. В предлагаемом обзоре-выставке «История России в энциклопедиях» представлены книги, вышедшие в 2000-е годы и хранящиеся в справочно-библиографическом отделе нашей библиотеки. Сопровождать фрагменты текстов из энциклопедий будут комментарии ученых-историков и героев художественных произведений.
К 12 июня - Дню России
Главный библиограф
справочно-библиографического отдела
ГБУК «Псковская областная универсальная научная библиотека»
Фролова Н. А.
Невозможно рассказать все о российской истории и показать весь энциклопедический фонд Псковской областной универсальной научной библиотеки. В предлагаемом обзоре-выставке «История России в энциклопедиях» представлены книги, вышедшие в 2000-е годы и хранящиеся в справочно-библиографическом отделе нашей библиотеки. Сопровождать фрагменты текстов из энциклопедий будут комментарии ученых-историков и героев художественных произведений.
«Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: “Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами”. И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой Синеус, - на Белоозере, а третий, Трувор - в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля».
В истории нашей государственности это событие известно как легенда о призвании Рюрика. Правда, сейчас историки склоняются к версии, что фраза из скандинавских источников «Рюрик ком и Гардарики мед сине хюс о тру воринг» была неверно переведена древнерусскими летописцами. Верный перевод звучит так: «Рюрик пришел на Русь со своими родичами (сине ус) и верной дружиной (тру вор)».
Что мы знаем о нашей языческой Руси? Только то, что сообщают наши летописи.
В словаре-справочнике Юрия Андреевича Евстигнеева «Исчезнувшие этносы» (СПб. : Астерион, 2014) рассмотрено 50 наименований народов, проживавших на территории нынешней Российской Федерации в I-ХХ веках, в настоящее время не существующих. Нам, коль скоро, мы говорим о начале Руси интересно узнать об этносах, упомянутых в Повести временных лет, тем более автор приводит мнения современных специалистов - историков, лингвистов о них. Из пяти этнонимов - четыре попали в словарь - кривичи, меря, чудь и русь. Поскольку от этнонима «русь» земля стала наша прозываться Русскою, посмотрим, что это за народ. Автор пишет: «РУСЬ, термин, о природе которого до сих пор нет единого мнения; достоверные упоминания Р. в письменных источниках относятся к IХ-Х вв. (Повесть временных лет, Бертинские анналы, Баварский географ, арабские и персидские авторы - Ибн Хордедбех, Масуди, Ибн Русте, Ибн Фадлан и др.). Прежде всего, суть термина Русь: есть 2 версии: 1) Русь - этноним и 2) Русь - социальный термин. Версия №1: это этноним и русь - этнос, каковым “русь” считается в большинстве источников, если это так, то кто: скандинавы (норманны), южнобалтийские славяне или кто-то ещё. В договоре 941 г. князя руссов Игоря с Византией, его послы из “рода (?) русского” с преимущественно скандинавскими именами клянутся славянским Перуном, а под 944 г. “Повесть временных лет” сообщает о полянах (славяне!), которые ныне “зовомые русь...”. Несколько ранее по сообщению в Бертинских анналах (838) послы “кагана руссов” оказались “свеями”, т.е. скандинавами. Одни мусульманские авторы отличают руссов от славян (Масуди, Ибн Русте, Ибн Фадлан...), другие не отличают (Ибн Хордадбех и др.); сообщения византийских и арабо-персидских источников о разбойничьих рейдах руссов в Каспийском (“Хазарском”) и Чёрном (“Русском”) морях, описание Ибн Фадланом (922) погребального обряда знатного русса в ладье свидетельствуют о способности русов к морским набегам, а сходство погребального обряда руси со скандинавским явно “намекает” на скандинавскую природу руси. Но это не все. Об этнической природе термина “русь” существуют ещё шесть версий:
1) Русь - росомоны или роксоланы, упоминаемые готским историком Иорданом (551) в описании борьбы готов с гуннами в Северном Причерноморье в конце IV века (Г.В. Вернадский, Л.Н. Гумилев);
2) русь - “свионы”, т.е. шведы “Бертинских анналов” в сообщении о послах “кагана Русов”;
3) русь - руги, т.е. восточногерманские племена, населявшие в I—II вв. остров Рюген в Балтике; в западных источниках V в. в Паннонии упоминается область ругов – Ругилан.
В 488 г. эти руги были разбиты римлянами и покинули Ругилан, часть их ушла на остров Рюген, другая - к Днепру, став основателями Южной Руси (А.Г. Кузьмин, А.А. Назаренко);
4) Русь - род из южнобалтийского племени вагров, потомки ассимилированных славянами кельтов – варинов (Ю.О. Венелин, В.В. Фомин);
5) Русь - реликт древнейшего индоевропейского населения Восточной Европы, уцелевшего во времена Великого переселения народов (Л.П. Грот);
6) Русь - этническая группа, сложившаяся в Крыму на основе смешения местных готов; руссы совершали такие опустошительные морские набеги на соседей, что Чёрное море получило название Русское (море). В 947 г. отряд руссов под предводительством хельги (титул) Игоря в Крыму был разгромлен хазарским войском полководца Песаха, потерпев поражение, руссы ушли на Днепр и обосновались на земле полян, передав им свой этноним (В. Егоров). Действительно, в “Повести временных лет” указаны поляне “ныне зовомые русь”, но несколько раньше (944) разгрома руссов Игоря хазарами Песаха.
Наконец, версия № 7 о том, что Русь - не этнос, а группы викингов, т.н. “ротсмены” - морские отряды скандинавов во главе с конунгами. Наименование их отрядов отразилось в финск. наименовании Швеции (Руотси), а их деятельность (походы на морях и реках) отражена в вост. источниках IX- X вв. (Е.А. Мельникова, В.Я. Петрухин).
Таким образом, имеется несколько версий о термине “русь”. Наиболее аргументированными представляются две “этнические” версии (северная скандинавская и южная готско-варяжская) и “социальная”. За первую версию свидетельствует скандинавский обряд захоронения знатного руса, описанный членом арабского посольства Ибн Фадланом в Булгаре в 922 г.; за вторую - приводимые сведения летописи, где “русью” называется княжеская дружина, состоящая из воинов - представителей разных этносов. Заслуживает внимание и “готско-норманская версия” В. Егорова, во многом объясняющая морские походы руссов на Чёрном (Русском) и Каспийском морях.
Таким образом, общепризнанного мнения о природе термина “русь” нет.
Лит.:Грот Л.П. Призвание варягов. Норманская лжетеория и правда о князе Рюрике. М., 2012; Егоров В. Каганы рода русского. Подлинная история киевских князей. М., 2012; Мельникова Е.А., Петрухин В.Я. Эволюция названия «русь» в процессе становления Древнерусского государства // Вопросы истории, 1989, №8; Назаренко А. Две Руси // Родина. 2002. №11-12; Седов В.В. Древнерусская народность. Историко-археологическое исследование. М, 1999; Фомин В.В. Южно-балтийское происхождение варяжской Руси // Вопросы истории. 2004, № 8».
В большой энциклопедии русского народа «Святая Русь. Русское государство» (М. : Энциклопедия русской цивилизации, 2002) термин Русь приводят в одном только значении: «РУСЬ (Русская земля), первоначальное название государственного образования IX-X веков восточных славян на Среднем Днепре. О существовании Руси свидетельствуют Константин Багрянородный в сочинении “Deadministrandoimperio” (Х в.), договоры Руси с Византией в Х в., показания русских летописных сводов ХI-ХII вв. Центрами Руси были Киев, Чернигов и Переяслав (Южный). Более поздние русские летописные своды позволяют точнее наметить границы древней Русской земли».
В качестве комментария этих строк заметим, что историк Дмитрий Иванович Котышев осуществил сплошной просмотр Ипатьевской летописи за ХII век и выявил любопытную тенденцию. На протяжении ХII века Русская земля развивается не в сторону территориального расширения, а наоборот, в сторону сужения. Если в составе Русской земли в начале ХII века числится вся территория Южной Руси, то к середине столетия намечаются устойчивые тенденции к отпадению сначала Переяславщины, а затем – Черниговщины. При этом процессы, замеченные и отмеченные южнорусским летописцем, получают подтверждение и «со стороны». Так, в Новгородской I летописи читаем под 6642 г. [1134 г.]«…и раздьрася вся земля Русьская». Далее новгородский летописец конкретизирует картину этого «раздрая» - «Ходи Мирославъ посадникъ из Новагорода мирить киян с церниговци и не успевъ ничего же… Яропълкъ к собе зваше новъгородьце, а церниговскыи князь собе». Подобная картина военного противостояния продолжалась достаточно долго – через полгода епископ Нифонт «идевъ Русь… с лучьшими мужи и заста кыяны съ церниговьцы стояще противу собе, и множъство вои…».
Ситуация, зафиксированная в источниках, отражает процесс распада единого государственного образования на отдельные составляющие, активно враждующие друг с другом; и процесс распада начался во второй четверти ХII века.
Следовательно, Русская земля охватывает на заре своего существования более значительные территории, чем под конец ХII века, когда она территориально фактически «усыхает» до границ Киевской земли и в этом состоянии существует вплоть до самого монгольского нашествия (Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях : альманах. Вып. 5 / [под ред. А. В. Петрова]. - СПб. : [б. и.], 2016. - С. 233-252).
Продолжим чтение энциклопедической статьи: «Это была большая племенная территория полян, части территории северян и радимичей, возможно, сюда входили некоторые земли уличей и вятичей. Границы Русской земли указывают на то, что Русь была не племенным и не этническим, а политическим государственным образованием. Процесс классообразования в Руси и соседних восточнославянских племенах, рост местной знати привели к образованию Древнерусского государства (см.: Киевская Русь), получившего название по имени своего первоначального ядра - Русь. Уже в н. ХII в. под термином “Русская земля” понимались (наряду с древней Русской землей) все славянские племена, населявшие Восточную Европу. Такое историко-географическое значение термина встречается уже в “Повести временных лет”: “Се Повести Времяньных лет, откуда есть пошла Русская земля...”. В н. ХIII в. название “Русь”, “Русская земля” стали применяться к северо-восточным землям Древнерусского государства: Ростово-Суздальской и Новгородской. После татаро-монгольского ига термин “Русь” закрепился за этой территорией, хотя в памятниках ХIII-Х1V вв. он встречается со значением более широким, обозначая все земли, населенные восточными славянами. В ХIII в. и позднее, когда связь между различными территориями Древнерусского государства сильно ослабла, появляются новые названия: Белая Русь, Малая Русь (см.: Малороссия), Черная Русь, имевшие свои территориальные исторические судьбы. Термин “Русь” стал также основой понятия “русский”, “русские”».
«Московские хуже татар. Не русские они, порченые. Что за Москва такая? Вылезла, словно гнойный прыщ, и все растет, набухает, расползается антоновым огнем. Это мы, Новгород, - настоящая Русь. От нас все пошло, от вещего Олега. Он и Киев поставил, и прочие великие грады. А ныне только мы да Псков древнюю чистоту блюдем. Вот скажи, на что нам жить с этой полутатарвой? Ничего кроме зла мы от низовских никогда не видывали», - говорит героиня Бориса Акунина Ефимия Андреевна Горшенина (Акунин Б. Вдовий плат : [роман, повесть : 16+]. М. : АСТ : Жанры, 2016).
«Московское великое княжество - государство на Северо-Востоке Руси. В I-й пол. ХIII в. как удел выделилось из Владимиро-Суздальского княжества. В 1276 г. при Данииле Александровиче стало самостоятельным княжеством. В ХIV в. М. К. соперничало с Тверью за великое княжение. После смерти Дмитрия Донского великокняжеский престол впервые перешел по наследству к его сыну Василию I. Иван III первым назвал себя “государем всея Руси”. С этого времени значительно расширившееся М.В.К. превратилось в Российское государство», - гласит иллюстрированная энциклопедия А.Н. Гордиенко «Россия : история, культура, искусство» (М. : Эксмо, 2008).
Великий князь московский (с 1462) Иван III с детских лет видел, сколько зла приносят распри и раздоры между княжествами. Как повествует популярная энциклопедия В. Соловьева «История Отечества» (М. : Аст-пресс, 2000) : «... князь продолжил начатое Иваном Калитой собирание русских земель вокруг Москвы. Иван III подчинил себе почти все русские земли, присоединив Ярославль (1463), Новгород (1478), Тверь (1485), Вятку, Пермь и др. Овдовев, князь женился на племяннице последнего византийского императора Константина Палеолога Софье. Оттого к своему гербу с изображением Георгия Победоносца добавил герб Византии - двуглавого орла. С тех пор на всех важных, государственного значения бумагах ставилась печать с обоими гербами. Теперешний Герб России тоже берет начало от тех времен.
При Иване III складывается крепкое, спаянное внутренним единством государство. У него уже новое название - Россия. Центром этой мощной державы, ее столицей была Москва».
Теперь комментарий от историка Бориса Михайловича Клосса о наименовании нашего государства Россией. Он указывает на то, что византийский император Константин Багрянородный, который жил в Х веке, в сочинении «Как управлять империей», повествуя об устройстве Русской земли, назвал ее «Росиа», на греческом языке с одним «с» в середине, Киев (Киав) - главным городом россов, а князя Игоря, мужа княгини Ольги - «архонтом Росии».
Для нас важно, отметить, что имя Россия носила созданная около 997 года Русская митрополия. Митрополия – это епархиальная кафедра, или территория, которая подчинялась Византийской православной церкви.
Первое известное упоминание слова «Россия» кириллицей — надпись на последней странице Лествицы Иоанна Синайского, переписанной митрополитом Киприаном: «В лето 6895 [1387], априлиа 24, съвръшишяся сия книгы в Студийской обители Киприаном смереннымъ митрополитом Кыевскымъ и всея Росия». Несклоняемость формы «Россия» в данном случае означает, что это была калька с греческого языка.
Замена названия «Русь» на византийский вариант «Россия» для нашего государства по существу означало приобщение русской политической терминологии к европейской языковой культуре (в странах византийского мира употреблялось название «Россия», в западноевропейских – Russia) и связана была с выходом складывавшегося централизованного Русского государства на мировую международную арену и утверждением его мирового статуса. (Клосс Б.М. О происхождении названия «Россия». М. : Рукописные памятники Древней Руси, 2012).
Завершим чтение энциклопедии Владимира Соловьева «История России» об Иване III: «На монетах Ивана III ставилась надпись “Государь всея Руси”. Под властью Ивана III в самом деле находилась уже территория, куда вошли и часть старой Руси, и новые земли. Монголам Иван III дань платить перестал, а с ханскими послами, явившимися за нею, велел круто расправиться. Военное столкновение между Россией и Золотой Ордой казалось неизбежным, но московский князь был к нему готов. В 1480 ордынский хан Ахмат, собрав большое войско, пошел с ним на Москву, но достиг лишь речки Угры, на противоположном берегу которой уже стояла наготове рать Ивана III. Не решившись вступить в бой, Ахмат предпочел повернуть свои полчища вспять. Так без всякого кровопролития был положен конец 240-летнему монгольскому игу».
В XVI веке давным-давно освободившееся от монгольской зависимости Русское государство сама поглощает земли, распавшейся на отдельные ханства Золотой Орды, и активно продвигается на Восток.
В XVI веке в России пресекся правящий род Рюриковичей. В XVII веке государство пережило страшную Смуту, новая царская династия Романовых восприняла власть. Русские цари ярко обрисованы в очерке «Царь» И.В. Воскресенской «Российская империя : полная энциклопедия : Государев двор великих князей и царей» (М. : Астрель : Олимп, 2010).
Взглянем на Петра I. С его именем связан переход России от Московского царства к империи. На весь ХVIII век и шире - Петербургский период русской истории - ложится одна гигантская тень - Петра Великого - царя-реформатора.
«Царь Петр I смолоду был фигурой неординарной: умный, пылкий, нетерпеливый, нервный, необыкновенно работоспособный, решительный и упорный в достижении поставленных целей, он обладал невероятной энергией и сильнейшей энергетикой, заражавшей людей, сотрудничавших с ним. Петр, выделявшийся среди монархов тем, что он и воевал, и трудился бок о бок наравне с простыми мужиками, за что и приобрел наименование “царь-плотник”, “царь-работник”, всю свою жизнь подчинил одной идее - поднять Российское государство и его население до европейского уровня. Он выдвигал на командные посты людей незнатных и даже вообще худородных, но умных, знающих и работоспособных, и требовал от них в буквальном смысле подвигов. За ратные победы, за отличное исполнение государственных заданий царь Петр награждал своих подданных со всей страстью широкой натуры. Не довольствуясь традиционными наградами - землями и деньгами, он учредил первый на русской земле орден св. апостола Андрея Первозванного и составил проект учреждения ордена св. Александра Невского. Он приказывал отливать медали в честь побед, одержанных в Северной войне и награждал ими только за подлинные подвиги и заслуги, даже если речь шла о нем самом. О его скромности в отношении заслуг и наград в народе ходили легенды. И действительно, например, орден св. Андрея Первозванного он получил только шестым, притом за настоящий подвиг - взятие двух шведских судов в устье Невы. Рассказывают, что чин контр-адмирала, на которое царь претендовал, Сенат присвоил не ему, а тому, кто, с точки зрения его членов, был более достоин, и Петр радовался, что сенаторы рассудили по правде, а не по лести перед царем.
В то же время царь Петр I был очень жесток и страшен в своем гневе. Он был способен своими руками рубить головы взбунтовавшихся стрельцов, он беспощадно отправлял на плаху, на виселицы, сажал на кол тех, кто нарушал российские законы: будь то казнокрады, взяточники, неправедные судьи, фальшивомонетчики, бунтовщики, предатели или люди нерасторопные в делах, а то и просто случайно оказавшиеся вместе с виноватыми. В назидание другим он не разрешал по нескольку месяцев снимать с виселиц повешенных, с кольев - отрубленные головы. Последний русский государь с титулом царя по жестокости недалеко ушел от первого русского царя Ивана IV Грозного. Как и Иоанн Грозный, он убил своего сына, расправился со своей женой Евдокией Лопухиной и так же как и он, не оставил достойного наследника, поставив Россию перед тяжелым выбором нового главы государства».
В первой четверти XVIII века при Петре изменилась система государственного управления: вместо Боярской думы был создан Сенат, в 1708-1715 гг. проведена губернская реформа, в 1718-1721 гг. приказы заменены коллегиями. В области военного строительства была создана регулярная армия и флот. К концу царствования Петра I в России насчитывалось около сотни заводов и фабрик, а Россия превратилась в экспортера промышленных товаров: железа, меди и полотна. Были открыты многие учебные заведения, принята гражданская азбука, основана Академия наук (1725 г.), появились театры, газеты...
По Столбовскому миру от 1617 года был утрачен выход России к Балтийскому морю. Чтобы Россия стала действительно могущественным государством, она должна была «прорубить окно в Европу». Решение этой задачи взял на себя Петр I.
21 год длилась Северная война (1700-1721). Швеция и Россия подписали Ништадский мир, закрепивший за Россией все отвоеванные ею прибалтийские земли и возможность иметь флот в Балтийском море.
Очерк «Царь» заканчивается словами: «22 октября 1721 г. группа сенаторов во главе с А.Д. Меншиковым подала царю Петру прошение о принятии им нового титула “Отца Отечества, Императора Всероссийского Петра Великого”. И титул этот был принят и утвержден Сенатом. С этого времени Петр Великий стал императором. Но титул царь народом отменен не был. Все по-прежнему и в разговоре, и даже в печатных изданиях продолжали называть императора царем. И это наименование русских императоров царями стало исторической традицией вплоть до наших дней».
Российская империя со столицей Санкт-Петербург просуществовала 300 лет. Много славных побед одержала империя. Одна из них представлена энциклопедией «Отечественная война 1812 года» (М. : РОССПЭН, 2004).
В обзорной статье «Кампания 1812 года» дано общее представление о ее ходе. В приложении помещены «Словарь военно-исторических терминов и реалий» и «Краткая хроника Большой европейской войны 1812-1814 годов и кампании 1815 года».
Алфавитная часть содержит свыше 1 тыс. статей о важнейших событиях 1812 года, планах сторон, сражениях и боях, родах войск, частях и соединениях российской армии, соединениях Великой армии Наполеона I, губернских ополчениях, государственных учреждениях, дипломатических акциях и договорах, знаменах, наградах, знаках различия. Опубликовано около 1 тысячи биографических справок о военных и государственных деятелях эпохи, лицах, отличившихся в боях, мемуаристах, публицистах, историках, писателях и художниках, в чьем творчестве нашла отражение тема 1812 года.
В начале ХХ века Россию стали сотрясать революционные бури, спровоцированные предшествующими им войнами. Революциям, подорвавшим Российскую империю изнутри посвящены энциклопедии «Россия в 1905-1907гг.» (М. : РОССПЭН, 2016) и «Россия в 1917 году» (М. : РОССПЭН, 2017).
Кровавое воскресенье 9 января 1905 года, нарастание революционного рабочего крестьянского движения в армии и на флоте, Октябрьская политическая стачка, Манифест 17 октября 1905 года, Декабрьское вооруженное восстание, создание либеральных политических партий, выборы в I и II Думу, становление новой внутриполитической системы - все это подробнейшим образом отражено в энциклопедии «Россия в 1905-1907 гг.». Задача этого энциклопедического труда состоит в том, чтобы дать представление о многогранной и диалектической противоречивости целостности жизни русского общества в годы «бури и натиска». К ответу на вопрос, почему и как произошла Первая российская революция ХХ века, можно приблизиться лишь на основе всестороннего воспроизведения и анализа происходивших в стране событий и процессов, взятых в комплексе. Поэтому в энциклопедии не только статьи, характеризующие социальную, экономическую, национальную, религиозную картины жизни Российской империи, но и интеллектуальную и культурную повседневность, такие как «Развлечения», «Спортивные общества», «Выставочная деятельность», «Журналы модерна и символизма», «Мир искусства», «Серебряный век», «Символизм», «Творческие объединения», «Благотворительность и меценатство», «Театральная деятельность». И, конечно, в энциклопедии есть биографические очерки, благодаря которым можно уяснить при сравнительном прочтении, какие мировоззренческие, социально-политические, психологические, нравственные пропасти пролегали между представителями полярных слоев российского общества.
В работах последнего времени все чаще высказывается взгляд, согласно которому глубинные причины русских революций 1905 и 1917 годов следует искать не в провалах правительственной экономической политики, а в успехах российской модернизации с сопутствующими им трудностями перехода от традиционного общества к индустриальному. Основной акцент при этом делается на анализе того, насколько правящая элита справлялась с вызовами времени, с так называемым кризисом развития и понимала необходимость реформ.
В энциклопедии «Россия в 1917 году» во вступительной статье сделан вывод: «… элиты страны (культурная, управленческая, политическая) не справились с исторической задачей актуализации ценностей, с переводом смыслов традиционной аксеологии патриархального общества на язык цивилизации модерна».
В результате к власти пришли большевики. В статье «Октябрьское вооруженное восстание в Петрограде» читаем: «Часть заруб. и отеч. историков считает, что “корона валялась под ногами” и большевики просто не поленились ее подобрать. Ленин же часто повторял: “Ни одно правительство само не упадет, если его не уронят”. Большевики с марта по октябрь 1917 стали гл. активной полит. силой, которая “уронила” четыре состава Временного правительства. В сентябре-октябре они провели колоссальную организационную работу, окончательно перетянув на свою сторону большие массы людей, особенно в Петрограде и прилегающем регионе.
Столицей Рос. Империи большевики овладели практически бескровно. Во время О.в.в в П. погибло 65 и было ранено ок. 50 чел. с обеих сторон. При занятии Зимнего дворца практически никакого сопротивления оказано не было».
Авторы энциклопедии считают, что «жесткие, болезненные, травмирующие действия пришедших к власти большевиков были столь этически неприемлемыми для значительной части населения страны, столь и исторически обусловленными ответами на реальные, остро назревшие вопросы российской действительности».
Энциклопедия «Россия в 1917 году» систематизировала и обобщила имеющиеся факты, аналитические выводы и оценки ученых-историков по широкому кругу проблем истории этого периода с привлечением ранее не введенных в научный оборот материалов архивных источников и новейшей российской и иностранной историографии.
Россия в 1917-1922 годах вновь, как и в XII-XIII веках распалась. Иностранная интервенция и Гражданская война заставили собраться вместе аморфные государственные образования и создать страну, которая с 1922 года стала называться Союз Советских Социалистических Республик или СССР.
Что касается России, официальное полное наименование ее было – Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика, а кратко - РСФСР.
Население Страны Советов пережило индустриализацию, коллективизацию, сопровождающиеся политическими репрессиями, Великую Отечественную войну 1941-1945 годов. Связаны эти страшные страницы отечественной истории с именем Иосифа Виссарионовича Сталина.
Эпохе Сталина посвящена энциклопедия К.А. Залесского «Кто есть кто в истории СССР. 1924-1953» (М. : Вече, 2009).
1924-1953 годы - годы великих свершений и годы великих трагедий.
Великую сталинскую империю создавал не один Сталин. Сталин получил в наследство от Ленина людей, прошедших Гражданскую войну, весь опыт которых заключался в борьбе против «царского режима». Они ничего не умели делать, но они готовы были по приказу Российской коммунистической партии (большевиков) стать командующими армиями и наркомами, директорами заводов и председателями местных органов власти. Партийцы вышли из Гражданской войны с руками, измаранными по локоть в крови, и с твердым убеждением, что они - лучшие люди и будущее страны. Закаленные в горниле Гражданской войны и почувствовавшие вкус безраздельной власти, не боящиеся крови и готовые подчиниться - эти люди стали основой новой “империи”.
Конечно, круг биографий не ограничивается только партийными функционерами и военными. Свой вклад внесли и деятели культуры, писатели, композиторы, архитекторы, деятели кино - важнейшей составляющей пропагандистского аппарата СССР, ученые. Все, кто получил какую-либо известность в СССР, кто был награжден Сталинской премией или орденами, все, о ком писала центральная пресса и восторженно отзывалась официальная критика - все работали на укрепление режима личной власти И.В. Сталина. И иного выхода у них не было. Все представленные в данной энциклопедии люди были важными винтиками тяжелой государственной машины и неотъемлемой частью этого времени.
В приложениях содержатся списки высшего руководства компартии на местах, структура аппарата ЦК партии, списки командующих фронтами и армиями Великой Отечественной войны, начальников штабов и членов Военного совета.
В 1991 году Советский Союз распался. Возникли на его пространствах новые государства, в том числе и Российская Федерация или кратко Россия.
12 июня 1990 года на I Съезде народных депутатов РСФСР была принята Декларация о государственном суверенитете Российской Федерации.
12 декабря 1991 года - провозглашена независимость России.
25 декабря 1991 года Верховный Совет РСФСР принял закон № 2094-I «Об изменении наименования государства Российская Советская Федеративная Социалистическая Руспублика». Согласно статье 5, закон вступил в силу со дня его принятия. Закон придал официальный статус наименованию государства как полному - Российская Федерация, так и краткому - Россия. 21 апреля 1992 года был принят закон РФ «Об изменениях и дополнениях Конституции (Основного Закона) Российской Советской Федеративной Социалистической Республики». В тексте основного закона слова «Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика» и «РСФСР» были заменены на «Российская Федерация», при этом в статье 1 новой редакции Конституции закреплялась юридическая равнозначность наименований «Российская Федерация» и «Россия». Эта же формулировка вошла в действующую Конституцию Российской Федерации, принятую в 1993 году. Оба термина употребляются в официальных документах, наименованиях министерств и ведомств, международных договорах.
12 июня указом первого президента России Бориса Николаевича Ельцина 1994 года был объявлен Днем принятия декларации о государственном суверенитете России. Позже для простоты его стали называть Днем независимости. Официально новое название - День России - праздник получил лишь 1 февраля 2002 года, когда в силу вступили положения нового Трудового кодекса. В настоящее время День России все более приобретает патриотические черты и становится одним из символов национального единения. Это праздник свободы, мира и доброго согласия всех людей нашей страны.
Из энциклопедий о современной России можно перечислить те, что составляют серию «Элита» известного мастера «литературы факта» Н.А. Зеньковича: «Путинская энциклопедия: семья, команда, оппоненты, преемники» (М. : ОЛМА Медиа Групп, 2008), «Дмитрий Медведев : третий президент» (М. : ОЛМА Медиа Групп, 2009). В них собраны биографические сведения о персоналиях из ближнего и дальнего окружения российских президентов: политики, дипломаты, министры, генералы, юристы, бизнесмены, помощники и советники, в том числе и оппоненты. В «Путинскую энциклопедию» вошло 400 персоналий, в энциклопедии «Дмитрий Медведев» - 300 персоналий. Обе энциклопедии начинаются с биографий соответственно второго и третьего президентов.
В заключение скажу: с 2004 года выходит в свет многотомное издание «Большая Российская энциклопедия». Первый вводный том издания «Большая Российская энциклопедия: Россия» (М. : Большая Российская энциклопедия, 2004) содержит обзорные очерки о природных условиях, населении, экономике, здравоохранении, культуре, науке, истории и сегодняшнем дне нашего Отечества. В настоящий момент в Псковской областной универсальной научной библиотеке представлено 29 томов данного издания.
Приходите в библиотеку, пользуйтесь нашим справочным фондом. Ждем вас в справочно-библиографическом отделе Псковской областной универсальной научной библиотеки.
Список энциклопедий и словарей, представленных в обзоре.
Большая Российская энциклопедия : Россия. - Москва : Большая Российская энциклопедия, 2004. - 1005 с. : ил.
Дмитрий Медведев : третий президент : энциклопедия / Николай Зенькович. - Москва : ОЛМА Медиа Групп, 2009. - 509 с. : ил. - (Элита).
История Отечества : новая популярная энциклопедия / Владимир Соловьев. - Москва : АСТ-ПРЕСС, 2000. - 816 с.
Исчезнувшие этносы : словарь-справочник / Юрий Андреевич Евстигнеев. - Изд. 3-е, испр. и доп. - Санкт-Петербург : Астерион, 2014. - 99 с. - Библиогр. в конце ст.
Кто есть кто в истории СССР. 1924-1953 / К. А. Залесский. - Москва : Вече, 2009. - 752 с.
Отечественная война 1812 года : энциклопедия. - Москва : Российская политическая энциклопедия, 2004. - 878 с. : ил.
Путинская энциклопедия : семья, команда, оппоненты, преемники / Н.А. Зенькович. - 2-е изд., испр. и доп. - Москва : ОЛМА медиагрупп, 2008. - 622 с. : ил. - (Элита).
Российская империя : полная энциклопедия : Государев двор великих князей и царей / Ирина Воскресенская. - Москва : Астрель : Олимп, 2010. - 527 с. : цв. ил.
Россия : история, культура, искусство / А.Н. Гордиенко. - Москва : Эксмо : Наше слово, 2008. - 254 с. : цв. ил.
Россия в 1905-1907 гг. : энциклопедия. - Москва : РОССПЭН : Политическая энциклопедия, 2016. - 1196 с. : ил.
Россия в 1917 году : энциклопедия. - Москва : РОССПЭН, 2017. - 1093 с. : ил.
Святая Русь. Русское государство: большая энциклопедия русского народа / гл. ред. и сост. О. А. Платонов. - Москва : Энциклопедия русской цивилизации, 2002. - 944 с.: ил. - Лит.: с. 896-941.
Список использованной литературы
Вдовий плат : [роман, повесть : 16+] / Борис Акунин. - Москва : АСТ : Жанры, 2016. – 300 с. - (История Российского государства) (История Российского государства в повестях и романах).
Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях : альманах. Вып. 5 / [под ред. А. В. Петрова]. - Санкт-Петербург : [б. и.], 2016. - 518 с. - Библиогр. в подстроч. примеч.
Клосс, Б. М. О происхождении названия "Россия" / Б. М. Клосс. - Москва : Рукописные памятники Древней Руси, 2012. – 151 с.
